Отношения евреев и персов насчитывают четыре тысячи лет. Как же вышло,что прежний союз двух наций стал одной из самых опасных геополитических конфронтаций современности?

Второй храм в Иерусалиме был построен при поддержке персидского царя – а разрушили его римляне

В538 году донашей эры персидский царь Кир Великий издал указ,который навсегда вошел висторию человечества: онпозволилевреям вернуться извавилонского плена вИерусалим ивосстановить свой храм (» Урек Вавилона,сидели мыиплакали,вспоминая Сион».). Спустя две споловиной тысячи лет«наследник» Кира наперсидском троне,аятолла Али Хаменеи,называет Израиль «раковой опухолью»,которую необходимо «стереть скарты».

Золотой век персидско-еврейской дружбы

История взаимоотношений Персии иеврейского народа начинается несвражды,асосвобождения – это как раз тот самый 538 году дон.э.,когда царь Кир издал указ,разрешивший идаже поощрявший изгнанных евреев вернуться вИудею. Тот жест был революционным для древнего мира,где завоеватели обычно ассимилировали или уничтожали покоренные народы.

Вконтексте библейских исследований «персидский период» обычно относится ковремени,когда древние персы доминировали навсем Ближнем Востоке. Именно тогда произошло формирование многих основополагающих текстов иудаизма. Исследователи считают,что вперсидский период Тора приняла свою окончательную форму,была отредактирована изавершена история древнего Израиля иИудеи,содержащаяся вкнигах отИисуса Навина доЦарей,ибыли отредактированы пророческие книги.

Персидская империя была первой вистории,официально провозгласившей принцип религиозной терпимости. Кир иего преемники нетолько позволили евреям вернуться народину,ноичастично финансировали восстановление Иерусалимского храма. Хотя отношения между Израилем иПерсией имели свои взлеты ипадения вбиблейские времена,согласно еврейской традиции,Бог использовал Свой народ,чтобы благословить персов. Иперсы часто отвечали взаимностью,служа Божьими агентами для возвращения Его народа вЗемлю Обетованную.

Великая трансформация: отшаха каятолле

Прыжок издревности всовременность показывает поразительную преемственность. Вплоть до1979 года Иран иИзраиль поддерживали тесные отношения. И шахский Иран,иИзраиль видели в соседних арабских державах угрозу. Шах Мохаммед Реза Пехлеви рассматривал Израиль как естественного союзника против арабского национализма,который угрожал как еврейскому государству,так иперсидской монархии.

Однако исламская революция 1979 года кардинально изменила геополитическую карту региона. Иран иИзраиль неимеют дипломатических отношений именно с1979 года: Тегеран разорвал их в течение нескольких дней после прихода исламистов к власти. Открыто враждебным Иран стал к Израилю после окончания войны вПерсидском заливе в1991 году.Иранские лидеры непросто отвергли связи сИзраилем— они объявили само существование еврейского государства нелегитимным.

Анатомия современного конфликта

А раз иранские лидеры считают Израиль нелегитимным государством,то они ипытаются подорвать легитимность Израиля вовсем мире.

Современный ирано-израильский конфликт— не территориальный спор или борьба заресурсы. Это столкновение двух радикально разных видений того,каким должен быть Ближний Восток,и одновременно одна из главныхпроблем в мировой политике.

Иранская стратегия основана насоздании «оси сопротивления»— разветвленной сети прокси-групп повсему региону,от«Хизбаллы» вЛиване и «Хамаса» вГазе дохуситов вЙемене.

Война без имени

Современный ирано-израильский конфликт может быть описан как «гибридная война». Это неклассическая война счеткими линиями фронта иформальными заявлениями воюющих сторон. Но это инемир втрадиционном понимании. Это нечто среднее— постоянная конфронтация,которая проявляется через кибератаки,террор,устранение ученых-ядерщиков,удары попрокси-группам ипсихологическую войну.

Последние события показывают,что «война без имени» может превратиться всамую настоящую горячую войну. 13июня 2025 года Израиль начал операцию «Народ как лев»: серию мощных атак,направленных на объекты ядерной программы Ирана и на военных лидеров страны. Присоединение США квойне против Ирана,после того как президент Дональд Трамп сперваобъявлял ультиматумы,а 22июня приказал нанестибеспрецедентный по силе ударпостратегическим объектам Ирана,может стать поворотной точкой вмноголетнем противостоянии.

Исторические параллели иуроки

История дает нам важные уроки для понимания современного кризиса. Персидская империя была многонациональной имультирелигиозной,где евреи находили нетолько убежище,ноивозможности для процветания. Многие изних занимали высокие посты вадминистрации,как библейские Эстер иМордехай при дворе Артаксеркса.

Современный Иран,напротив,построен наидеологии исключительности иэкспорта радикального исламизма. Парадоксально,новсамом Иране досих пор живет еврейскиая общин— около 20 тысяч человек,которые пользуются определенной защитой конституции как «народ Книги»,направляет своего представителя впарламент,носуществует в крайне уязвимом положении,фактически оставаясь заложником.

Попытки дипломатического урегулирования конфликта неоднократно терпели неудачу. Ядерные соглашения,региональные мирные инициативы,посредничество великих держав— ничто из этого несмогло преодолеть фундаментальную несовместимость позиций сторон.

Цена конфликта

Ирано-израильский конфликт имеет далеко идущие последствия,выходящие зарамки двух стран. Ондестабилизирует весь Ближний Восток,втягивая всвою орбиту Сирию,Ливан,Йемен,Ирак иПалестинскуюавтономию. Миллионы людей страдают отпоследствий этого противостояния.

Экономические издержки также огромны. Иран тратит миллиарды долларов наподдержку прокси-групп вместо развития собственной экономики. Израиль вынужден поддерживать одну изсамых передовых армий мира,тратя значительную часть ВВП наоборону.

Перспективы

Несмотря намрачную картину,история показывает,что даже самые глубокие разногласия могут быть устранены. Франция иГермания были врагами втечение столетий,ностали основой европейской интеграции. Как мы видели,в прошлом Иран был союзником и даже покровителем Израиля.

Сегодня для ирано-израильского урегулирования потребуются фундаментальные изменения вподходах обеих сторон. Иран должен будет отказаться от идеологии экспорта исламской революции ипризнать право Израиля насуществование. Сосвоей стороны Израиль должен найти способ взаимодействия сИраном как слегитимным региональным игроком

Фактически у Израиля нет никаких противоречий сИраном,более того,готов сотрудничать вовсех сферах,втом числе икультурной: вИзраиле проживает значительная еврейская община выходцев изИрана,многие любят иценят персидскую культуру. Достаточно вспомнить пример певицы Риты,одной из звезд израильской эстрады,исполняющей песни на фарси.

История полна неожиданных поворотов,идружба между персами иевреями,просуществовавшая более двух тысячелетий,может быть восстановлена. Путь отдревней дружбы ксовременной вражде был долгим исложным. Путь обратно— кмиру исотрудничеству— может оказаться неменее трудным,но его стоит пройти.

Возможно,именно сейчас,когда регион балансирует награни большой войны,настало времянадеяться налучшее.